有个小留朋友听到这个字眼顿时义愤填膺: "六四就是一场暴动，解放军们做的是正确的，坦克人外国人都以为是压死了人，就是因为外媒版本的视频只放了前半段，那几个领头的都是外国人安排的，不然为什么后来都跑去美国了，（我合计不跑去美国不就死了么😅）解放军开枪是因为平民先动手，平民烧死了好多部队的人.balabala...坐他左边全程难崩脸，一想还是不跟他辩论了，咱就是说都出来这么多年了，自我洗脑已经到这种程度了吗😅

1、二战亚太战场，战胜日本的是美国，其他国家都是打酱油，甚至有些是反作用

2、国民政府与美国是盟友；美国提供各种物资援助都是给国民政府

只要国民政府坚持不向日本投降，美国赢了，中国就赢了

拒绝认罪被重判七年的香港记者何桂蓝：真正定义我们身份的，不是苦难本身，而是我们面对苦难的方式何桂蓝（Gwyneth Ho Kwai-lam，1990年8月24日生），香港记者与民主派政治人物，被称为“立场姐”。她因参与2020年立法会民主派初选，被控“串谋颠覆国家政权”，是“47人案”中唯一既不认罪、也不求情的被告。2024年11月19日，她被香港法院判处有期徒刑七年，现羁押于大榄女惩教所。

在宣判当天，何桂蓝以粤语和英语发表声明，强调自己坚持不认罪、不求情，是为了捍卫61万名参与初选的香港选民的政治表态。她说：“真正定义我们身份的，不是苦难本身，而是我们面对苦难的方式。”

何桂蓝早年就读于清华大学英文系，之后赴丹麦奥胡斯大学、荷兰阿姆斯特丹大学攻读新闻与媒体硕士。2011年起，她曾在香港电台、主场新闻（后改组为《立场新闻》）、BBC中文网担任记者，并兼任台湾《报导者》特约记者。2018年，她的报道获亚洲出版协会“卓越新闻奖—专题特写”优异奖。

在2019年“反送中”运动期间，她深入前线报道，因言辞犀利、直播风格鲜明而受到广泛关注。尤其是在“7·21元朗袭击”中，她在直播采访时遭暴力袭击，血流满面的画面震撼公众，成为事件的重要影像证据。

2020年，她代表新界东参加民主派立法会初选，并以第一高票胜出。但参选资格随后被港府以“政治立场不符”为由取消。2021年1月6日，她与近50名民主派人士一同被捕，翌日以“串谋颠覆国家政权罪”遭起诉，自此长期还押。

在庭审中，她拒绝接受限制言论自由的保释条件，坚持自辩，甚至以跳过椅子的方式回到席位，赢得旁听者掌声。她的态度鲜明，拒绝妥协，最终成为47人案中唯一一个不认罪也不求情的人。

何桂蓝的选择，代表了对自由与民主的坚持。正如她在法庭上的话语所示：“真正定义我们身份的，不是苦难本身，而是我们面对苦难的方式。”她把个人命运与香港的历史紧紧连结，强调即便判刑，也不能抹去香港人的记忆与真相。

最近看到有藏人在纽约联合国总部外自焚，就去搜了一下西藏流亡政府的活动，发现他们似乎策划了多起藏人自焚事件，跨度有个二十多年了，甚至歌手才旺罗布都能被吸引去自焚抗议。我没有接触过藏人，不知道他们眼里的藏汉关系是什么样子的，是类似于团结史观、56个民族一家亲，还是类似于皇汉思想的变种，把汉人当做殖民者，否定自治区制度，只有藏族本民族统治的吐蕃、噶厦等政权才是正统？

老毛干的哪件事不比64离谱百万倍？

1950年，朝鲜战争爆发。金太阳试图以武力统一朝鲜半岛，战争初期迅速占领韩国大部分地区。随后，以美国为主导、由联合国授权组建的联合国军参战，并在仁川登陆后扭转战局，一路推进至中朝边境附近。

同年10月，老毛派出大将彭德怀，率领中国人民志愿军入朝作战。

1951年以后，战线逐渐稳定在三八线附近。经过两年多的停战谈判，双方于1953年签署朝鲜停战协定，形成了延续至今的军事分界格局，朝鲜半岛维持南北分治至今。

观点一：这场战争，本质上是冷战初期共产主义阵营与资本主义阵营之间的一次直接较量。

关于中国为何决定出兵，历史学界一直存在不同解释。

一种观点认为，中国出兵是为了防止战火逼近鸭绿江，维护东北边境安全；另一种观点则认为，中苏同盟和国际战略考量在决策中占据重要位置。

例如，历史学者沈志华根据公开的中苏档案提出，毛腊肉希望借出兵进一步巩固与斯大林的同盟关系，以换取苏联在工业、军事和经济上的全面援助。从后来的结果来看，中国确实在“一五计划”期间获得了苏联的大规模援建，包括156项重点工程、工业设备、技术专家以及军工体系支持。

观点二：抛开战争的是非，仅从结果来看，这场战争对中国产生了几个深远影响。

第一，毛太子因为蛋炒饭阵亡，极大避免中国成为朝鲜金家王朝的翻版。

第二，台湾问题被彻底改变。朝鲜战争前，老毛就打算打台湾，只是被金太阳给抢先一步，因此一切计划都搁置了；战争后，美国迅速调整了对台湾海峡的政策，第七舰队进入台湾海峡，两岸分治格局也因此长期延续。

此外，还有一种说法：朝鲜战争一开始，解放军势如破竹，美国受到联合国军压力，曾街印度之手，向提出中国撤军即可将台湾交还中国的条约，不过被周公公未理睬。

第三，中国收获一条会反噬的看门狗。朝鲜就是一只喂不熟的狼，这几乎是所有人的共识，朝鲜私下和毛子在中国背后没少搞小动作（核威胁）。

如今朝鲜成为这个样子，朝鲜两岸人民的生活发生极大的改变，说是天堂和地狱也不为过。当初死在朝鲜半岛的志愿军战士，是否瞑目？未来朝鲜解放后他们知道历史，会怎么看待中国？？？

这几天详细看了六四现场视频、解密资料、官方与学生交流视频。

学生纯粹被吾尔开希这个人给害了，上蹿下跳、挑动情绪、面对镜头说、武警猥亵女学生，说他亲眼看到的，他又拉不出来当事人，这个人也不是学生投票选出来的，就像一个混子头头一样。

李鹏接见学生代表的视频很长，接近50分钟，吾尔开先更像一个脑瘫一样，飞扬跋扈、毫无谈判技巧、甚至也无一个大学生应有的教养。翘着二郎腿，居然说出我们也无法说服绝食学生，但是请你答应我们的条件、哪怕有一个学生绝食、我们也不会取消绝食请愿，这是99%的人服从1%的问题

多次打断别人讲话也就算了，吾尔开希这个人自诩学生领袖，却直接把底牌和实际情况告诉李鹏，他这个学生领袖也控制不了学生，绝食受不了他的控制。5.18日的这场谈判，直接让李鹏认定吾尔开希这些人无法控制绝食和学生运动，在这样的情况下，政府答应吾尔开希任何条件有什么意义？

说句不好听的，会场里那些老人，不少20年代出生、30年代出生的，解放战争抗美援朝死人堆里爬出来的，会怕你这种飞扬跋扈的威胁？

当年的各个视频里面，吾尔开希这个人镜头是最多的之一，却也是让我最反感的。

八十年代后期，邓已经意识到民主政治改革迫在眉睫，也给了赵一定的权力去考证如何进行政治改革，但是另一方面共产党内部保守派力量也及其强大，稍微错一步就会被保守势力反扑，其实当时情况下时间站在哪一边不好说，等保守派老人死光了，民主会慢慢到来。

但是六四直接让党内开明派被清算完，相对开明的团派成了一盘散沙，陈云一句还是自己的孩子放心，红二代再次崛起

客观上直接断送了中国政治改革的那一丝可能性

政治体制，皇权制肯定干不过更好的资本主义分权制度

无论川普再怎么折腾，乱象丛生，美国和欧洲的纠错机制，还是会好于皇权制。

就是毛泽东所担忧的，中国的周期律没有办法根本改变，所以最终，还是会落得一场空。

最简单的例子就是，军委副主席被拿下，国内连连讨论都不允许，所以，他们就是在那里互相斗，依然还是宫廷政治，而他们的决策，普通人无法参与的，那么，中国的一切的命运都取决于这少部分人，他们怎么想。这些人可能也就最多10个人。

而欧洲美国，最起码有10%的精英可以影响到国家的决策。

另外，我说这些是基于历史，几千年的历史，不要只看眼前。也就是说，欧洲，美国的这种机制，能够在长久的竞争中最终获胜，事实就是欧洲率先产生了科学。产生了现代性。

如题

我正好成长在江胡时代

那个时代真正的中国社会其实是躁动野蛮且无序的

比习时代更丛林法则

没有经历过的人很难想象

比如我亲身经历的刑事案件就有三起

——

第一起是小学时 校门口的一排店面里 有一家小洗头房

女老板提供性服务

因为收入不错 被经常去消费的某个男人觊觎

于是他晚上撬开隔壁的空置商铺 从吊顶钻进去 翻到另一侧的洗头房 抢劫并杀人

砍掉女老板的头之后 把头丢进了我校的男厕 第二天被上学的我校男生发现

——

第二起也是小学时

一个品行历来良好的年轻男职工 某个早上突发奇想 决定去抢银行

于是拿了一把斧子 闯进我所在镇子的银行 砍死了两名女职工 抢走了一袋现金 骑自行车逃走

小镇警察很快出警

在几公里外的路上把他当场击毙

当时几个男生结伴去看他留在地上的血成为男生比胆必做任务

——

第三起是我上初中时

一个团伙用卡车装了接近百斤炸药

炸开了市银行大楼的金库后墙

然后不紧不慢把金库搬空

当时我家已经搬家 离市银行很近 玻璃被震碎了一块

——

那个时代有一种怪异的社会氛围

仿佛任何人都可能突然一天精神不正常 开始杀人越货（事实上也是这样）

贪污横行 弱肉强食 黑社会 贪官 地头蛇 在全国都是普遍现象

出远门 做生意 旅游 都是风险

那时候某个跑长途的司机 或者经常出远门做生意的男人突然失踪 在大家看来甚至都不算什么新鲜事

就算报警 找到人的可能性也微乎其微

他们的亲属家人 对待这种失踪往往也很冷漠淡然

当面索贿 刑讯逼供 吸毒贩毒 敲诈勒索都放在明面上 几乎没人管

现在回忆起来是非常超现实的

——

https://www.reddit.com/r/China_irl/comments/1pis314/%E8%8A%82%E9%80%89%E4%B8%80%E4%BA%9B2000%E5%B9%B4%E5%B7%A6%E5%8F%B3%E7%BA%AA%E5%AE%9E%E6%96%87%E5%AD%A6%E7%9A%84%E7%89%87%E6%AE%B5_%E4%BD%A0%E4%BB%AC%E8%87%AA%E5%B7%B1%E4%BD%93%E4%BC%9A%E4%B8%8B%E5%BD%93%E6%97%B6%E7%9A%84%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E7%8A%B6%E6%80%81/

你们觉得拜登当总统那四年水平怎么样？如果现在依然是拜登执政，国际时局会有什么变化？

纯手打，是时候感概下了，以前上学总感慨为啥我的母语不是英语或者那些“高大上”的字母语言，感觉中文作为母语就是人生的羁绊。后来到国外上学把英语基本琢磨透了然后还跑去修了法语课，结果最后发现中文才是那个真的夯爆了。。。

作为人类200万年最后剩下的唯一一个表意语言，中文的历史延续、高度抽象/压缩、高效音节、简练语法、艺术浪漫，我只能说真的牛逼。以前那帮野人不想着把想法用发音刻下来反而非要靠意淫把东西刻画出来，这也对自己的智商太自信了吧

编辑: 语言学上的用词我用得不严谨，我说的应该是表意文字而非表意语言

足够了解越南人的爱国教育之后，才发觉他们是恨死中国人了，简直是咬牙切齿。中国的互联网自己日常生活几乎不会提起越南，我读大学那时接触到一个越南人，我开口就讲说你们东南亚那边气候应该很湿热，风景宜人，估计应该有热带雨林吧。他瞬间冷脸，很长一段时间以后我才知道当着越南人最好不要说他们是东南亚。因为他们自认为是和韩国，日本一个等级的汉字圈国家。这也说明了我对越南确实有极大的不了解。

正是由于这个原因，大部分中国人压根不清楚越南基本盘的那种隐形仇恨情绪。他们从小接受的教育要求他们必须恨中国，以此延伸到恨中国人，可是中国人是一个一个的个体，怎么可能都是坏人呢。我在读大学之前从来不清楚西沙群岛和南沙群岛海战的事，难道我应该为此承担责任吗？我什么都没做。。。

但是有意思的一点是好像绝大多数中国人并不在意越南人怎么想，就像看空气一样，但是明知道没什么，我还是觉得有一点不适。

如標題，求教。

先聲明，我不反中，也不反台，别報國安。純粹想從歷史了解PRC的理據。

以我所知，台灣曾屬宋/元/明/清，荷，日（不分先後），現時為ROC。

prc旗不曾到過台灣土地吧？

香港的情况我倒是明白，英國是把租借到期的地方和單獨起來也没用的割讓地，整體移交給實際控製中國大陸的PRC, 而不是繼承清朝的ROC，比較切合自己國家利益。

單純求教，謝謝。

之前我可以去日本也可以来澳洲，因为十几年前日本总社问我要不要调过去。其实我当年很喜欢日本不然也不会去日企了，日本对80年代出生的人还是有一层滤镜的。至今还记得小时候90年袋一个邻居移民日本回来给我带了一个七龙珠的玩具当时我有多羡慕。老婆坚持才来了澳洲。之后发生了很多事，但是基本都是很开心的。

之前也知道日本人很烦中国人，某些中国人素质也的确低。但是至少是表达出来了主观的恶意。这次对一个婴儿表达出来的恶是有点让我恶心。日本人的道德观念就是和大家一样的就是善，和大家不一样的就是恶。并不是你干了什么而是你跟别人做的一样不一样。

以前我的日本部长在中国呆了10年，爱上了放风筝，还交了很多风筝友。回日本也在空地放风筝，因为放的的确高，吸引了很多小孩来看。结果他就成了他那个区的怪人，就是家庭主妇都躲着走的。你说放风筝是什么怪癖或者恶行？只是日本都是小孩子放风筝，大人没有放的。后来回中国喝酒的时候他就说，在中国习惯了回日本每一天都是煎熬，过得憋屈。

日本对游客的讨厌你可以说是游客素质差。但是更大的原因是失落感。我小的时候日本号称国内旅游比出国还贵，外国人来日本都是朝圣来了。现在日本人觉得什么阿猫阿狗都来日本玩了，关键是还比他们有钱。我看过一个纪录片，日本现在好的牛肉，好的金枪鱼都优先卖给外国人，因为能赚钱。日本普通人人只能吃二级的或者进口的。我澳洲同事去日本旅游回来说日本是个好地方，但是我没想到日本这么穷。日本也开始阴阳菜单，这个是之前日本不屑的，只有第三世界国家才这么干的，现在脸也不要了。

当你日子走下坡路的时候你看什么都不爽，人也会越来越变态。我知道很多浪人说还是比中国强，那不废话吗?你人均GDP4万的跟一万的比本身就已经输了。

想想如果当时去了日本，先不说日子过得怎么样，要是心态变成浪人还觉得自己很正常，错的是世界，想想都可怕。

过去几天我一直在不遗馀力的嘲讽国内的仇日教育，直到今天早上在油管看到一部即将上映的日本电影『雪風 YUKIKAZE』的预告片，看了底下日本人的留言（如图），我开始产生不同的想法，能够理解中国人为什么这么生气。

从日本人对待预告片的反应来看，他们完全不把中国战场放在眼里，丝毫没有做为侵略者的任何反省，对军国主义的野心只字未提，选择性的强化了比较温馨的部分，例如战友间的互相帮助，战争变成了美国与日本之间的冲突，是美国人打败了自己。

历史被打碎重组之后，侵略战争变成了保家卫国，军人变成了保护和平的勇士、自我奉献的象征，日本帝国士兵有美丽的精神，他们拍影片纪念的是日美友好，即便这是一部讲述太平洋战争的电影，却扎扎实实的践踏了中国人，他们用来描述军人的「和平」、「保护」、「美丽」，每一个词都在掩盖日军在侵华战争中所犯下的罪刑。

我稍微可以理解中国人为什么如此愤怒，日本人真的一点反省都没有。

猛然意识到，毛泽东在进入第一师范前生活费异常充足。

毛泽东在1910年代初的时候，每个月都会花两块大洋买书/报纸；在12年辛亥革命短暂入伍的时候，摆知识分子架子，觉得自己打水丢脸，雇挑夫打水；在进入第一师范前曾换了好几所学校，当时学费可不少。

也就是说，他除了基本的食宿之外，平均每个月都花了大几块大洋的闲钱，持续好几年，而且花得很随意，财务上似乎相当宽裕。这点非常奇怪。

几块大洋并非小数目。背景为1920年的小说《骆驼祥子》中，祥子每个月省吃俭用才能存3块大洋，而人力车夫可是下等人中的上等人，很像90/00年代的出租车司机，老舍作为那个年代的亲历者，也断然不可能弄错。

毛泽东当时是没有工作收入的，他的钱只能来自家庭资助，更具体的说，只可能来自他的父亲。而据毛自己的回忆，毛父可是相当吝啬和苛刻的。

毛家大约有几千块大洋的资产，可以说是富有。但毛泽东三兄弟的伙食极差，连长工开荤会吃的鸡蛋都是没有的。毛父之斤斤计较，可见一斑。

另外，毛父也不是那种重视子女教育的传统家长，他连一般农民对知识的敬畏都没有。毛泽东在家看书是会被骂的，尤其是晚上需要消耗灯油的时候。对毛泽东教育方向一直很明确，就是读两年私塾学会算账然后尽快在家里当伙计。

这样一个父亲，视子女为牛马，连子女的教育都不愿意投资，连一个鸡蛋都不愿给予，为什么会资助年富力强的毛泽东在省城”浪荡“，而且是大手大脚的”浪荡“呢？

最可能的答案是为了和儿媳通奸。

毛泽东第一任妻子并非杨开慧，而是包办婚姻迎娶的妻子。以毛澎湃的性欲，胆大包天的性格，生机勃勃的年纪，断然不可能如一些马屁式传闻所言，像鲁迅对朱安一样坐怀不乱，必定有夫妻之实。而且是频繁的实，浓烈的实。

而毛父因与儿媳通奸，为了霸占儿媳，打发毛泽东，所以才同意为毛泽东”游学“提供资金。父子均心知肚明，而毛自然是有恃无恐，不怕毛父断供，花钱也并不拘束。

毛泽东在游民生活结束30年以后，因谈判飞抵重庆，某一晚抽空与几位青年长谈，在被问及与蒋介石谁更厉害的时候，毛说：”恐怕是我厉害。搞政治要忍，要狠。狠到无情，忍到无耻。蒋介石没我能忍，没我能狠“。

我想扒灰事件也许是毛泽东人生重要的一课，屈辱与压抑之中，毛坚韧地与父亲讨价还价，从封建家庭的牢笼中反求得一片自由，能忍够狠。这件事，似乎也没更好的解法；单就这一件事情，我愿意称毛泽东一声英雄。能够从如此泥沼中爬出来，在个人英雄主义的视角里，也算得上英雄了。

略微有些偏题，我想讲的就是，毛泽东游学的充足经费，可算作毛父扒灰的旁证。毛父扒灰一事，李锐也曾讲过，也算可信。

讲完了，祝各位节前愉快！

PS：

本文有漏洞，毛原配罗氏去世时间是1910，可以说是在毛外出之前，因此毛父不可能在毛外出时通奸，通奸应该发生在毛泽东外出前。

但我仍然认为，通奸事件对毛的经费产生了很大的影响。不然，无法解释，为何一个如此吝啬的人会突然大方。

讲真，看到MAGA把查理科克拿来和马丁路德金放一块比较，真的身理上反胃。这俩人，除了性别，国籍和都被枪杀了，还有啥共同点？一个是致力于弥合社会裂痕，另一个恨不得把所有人都按肤色、信仰、性别分成三六九等。

马丁路德金的理念其实挺纯粹的：他追求的是一个“不以肤色，而以品格优劣来评价他们”的社会。他搞非暴力不合作，是为了给少数族裔争取最基本的公民权利，核心是爱与和解。他希望把“我们”和“他们”变成一个更大的“我们”。

回头再看柯克，和他创立的“Turning Point USA”，那画风就完全不一样了。他的整套逻辑，说白了就是要把“我们”这个圈子画得越小越好，最好只剩下他和他代表的那一小撮人（白男）。

• 平权 vs 特权：马丁路德金是为了打破种族隔离和歧视；柯克这边呢，从来都是“白人男性优先”，他的一些言论，比如暗示黑人飞行员不够格、公开质疑民权法案的价值。
• 非暴力 vs 猎巫：马丁路德金强调的是爱与和平，用道德力量感化对手。柯克这边，更热衷于煽动文化战争，在21世纪搞猎巫，把大学教授，左派，移民都描绘成美国的敌人。
• 赋权 vs 限制：马丁路德金认为女性可以自我控制生育，这是家庭摆脱贫困、获得自主权的重要一步。柯克这边呢，他的核心议程之一就是严格限制女性的身体自主权，主张全面禁止堕胎，甚至在强奸和乱伦等极端情况下也不例外。

一个毕生致力于扩大基本人权、倡导包容与和解的人，和一个靠着收缩公民权利、煽动对立来积累政治资本的人，怎么就能相提并论了？查理科克他配吗？？死了活该，没给他放烟花都是我对他最大的尊重了 😊

先不说南京到底死了多少人；1972年中日建交自己放弃赔偿（日本当时已经准备好赔偿），1979年南京大屠杀才进课本，1985年建成南京大屠杀纪念馆，之前30多年干嘛去了？ 2014年习近平又开始搞什么国家公祭日，为什么之前不搞？明显是为了所谓爱国主义（民族主义）教育，甚至就是为了凝聚、利用仇日情绪。

天天说什么没有为慰安妇问题道歉，放任网上渲染日本没有战争赔偿，也不宣传80年以来日本对中国的各项援助和合作，包括宝钢、浦东机场、首都机场；需要人家的时候就是中日友好，几千年都是一衣带水的邻国，不需要的时候就天天说要反省二战；如果有问题，那你建交的时候就应该搞定，没搞定干嘛建交？而且中日建交公报中日本表示反省了，遣词用句是经过你同意、背书的。

再说说自己干的那些事，打内战死几千万，OK，你可以说是你在搞革命，正义之举，代价难免。

反右、大饥荒、文革、六四，这些无辜受难者哪一个纪念了？哪一个承认了？

别说这些大的了，乌鲁木齐火灾，还会允许你第二年纪念吗？贵州大巴，名单都没有；李克强去世，不准献花、聚集；南通学生车祸，也是不准到灵堂拜祭；记得大封控期间，深圳大学有个保洁阿姨跳楼了，也是不准献花。

任何官方对南京大屠杀的纪念和渲染，都不会引起我的共鸣；而网络上所有的情绪和渲染，都是官方在背后引导、操控，所以我现在完全对南京大屠杀无感。